17. Dios oculto. La hija "impura"

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Marcos 5:24–34 (RVR60) — "24 Fue, pues, con él; y le seguía una gran multitud, y le apretaban. 25 Pero una mujer que desde hacía doce años padecía de flujo de sangre, 26 y había sufrido mucho de muchos médicos, y gastado todo lo que tenía, y nada había aprovechado, antes le iba peor, 27 cuando oyó hablar de Jesús, vino por detrás entre la multitud, y tocó su manto. 28 Porque decía: Si tocare tan solamente su manto, seré salva. 29 Y en seguida la fuente de su sangre se secó; y sintió en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. 30 Luego Jesús, conociendo en sí mismo el poder que había salido de él, volviéndose a la multitud, dijo: ¿Quién ha tocado mis vestidos? 31 Sus discípulos le dijeron: Ves que la multitud te aprieta, y dices: ¿Quién me ha tocado? 32 Pero él miraba alrededor para ver quién había hecho esto. 33 Entonces la mujer, temiendo y temblando, sabiendo lo que en ella había sido hecho, vino y se postró delante de él, y le dijo toda la verdad. 34 Y él le dijo: Hija, tu fe te ha hecho salva; ve en paz, y queda sana de tu azote."

Casi todos nos fijamos en estos tres aspectos

Marcos 5:24–34

En este pasaje, una mujer que sufre de flujo de sangre durante 12 años busca a Jesús en la multitud. Ella tiene fe y cree que si tan solo toca su manto, será sanada. Cuando logra tocarlo, siente en su cuerpo que ha sido sanada, y al darse cuenta Jesús de que de Él salió poder, busca a la mujer, quien temerosa se presenta. Jesús la tranquiliza y le dice que su fe la ha sanado.

1. Desesperación: El Impulso de Fe

Marcos 5:24–27
Podrías comenzar considerando cómo la desesperación puede llevarnos a buscar soluciones radicales. En el caso de esta mujer, su enfermedad la aislaba de la sociedad, llevándola a buscar cualquier posibilidad de sanación. Tal vez tú también hayas experimentado situaciones donde te sientes agobiado y solo. Este punto sugiere que, en medio de la desesperación, el primer paso es acercarnos a Jesús con fe audaz, como lo hizo la mujer, confiando en que Él tiene el poder de cambiar nuestras circunstancias.

2. Decisión: El Toque Transformador

Marcos 5:28–30
Quizás quieras reflexionar sobre el momento crucial en que la mujer toca el manto de Jesús. En este instante, algo extraordinario sucede: su fe activa el poder sanador de Cristo. Al igual que la mujer, tal vez necesitamos dar ese paso decisivo de fe para experimentar la transformación. Considera cómo estos momentos de fe práctica pueden desencadenar el poder divino en nuestras vidas. Aquí se enfatiza que la fe no es pasiva, sino una acción que nos conecta con el poder de Jesús.

3. Declaración: La Fe que Restaura

Marcos 5:31–34
Quizás observes cómo Jesús responde buscando a la mujer. Él no solo la sana físicamente, sino que también la restaura social y espiritualmente. Este punto sugiere que, al igual que la mujer, al mostrar nuestra fe públicamente, Jesús nos ofrece una restauración integral. Reflexiona sobre cómo tu fe puede ser una declaración pública que no solo busca sanación personal, sino también transformación comunitaria. Jesús quiere afirmarte en tu camino de fe y esperanza.

Los invito a pensar como la mujer, tal vez te identifiques con ella.

Todo me sale mal
No soy bendición para nadie
Soy el culpable de las desgracias de los demás
Dios me desechó
Preguntar al auditorio
Yo creo que detener el flujo de sangre fue una bendición
Pero más fue darse cuenta que todo el tiempo estuvo equivocada
Marcos 5:34 (RVR60) — "34 Y él le dijo: Hija, tu fe te ha hecho salva; ve en paz, y queda sana de tu azote."
Hechos de los Apóstoles 10:15 (NTV) — "15 Pero la voz habló de nuevo: —No llames a algo impuro si Dios lo ha hecho limpio."
Hechos de los Apóstoles 11:9 (NTV) — "9 »Pero la voz del cielo habló de nuevo: “No llames a algo impuro si Dios lo ha hecho limpio”."
Hechos de los Apóstoles 15:9 (NTV) — "9 Él no hizo ninguna distinción entre nosotros y ellos, pues les limpió el corazón por medio de la fe."
CONIENCIA
Mateo 15:11 (NTV) — "11 Lo que entra por la boca no es lo que los contamina; ustedes se contaminan por las palabras que salen de la boca»."
1 Pedro 1:16–19 (NTV) — "16 Pues las Escrituras dicen: «Sean santos, porque yo soy santo». 17 Recuerden que el Padre celestial, a quien ustedes oran, no tiene favoritos. Él los juzgará o los recompensará según lo que hagan. Así que tienen que vivir con un reverente temor de él mientras sean «extranjeros en la tierra». 18 Pues ustedes saben que Dios pagó un rescate para salvarlos de la vida vacía que heredaron de sus antepasados. Y el rescate que él pagó no consistió simplemente en oro o plata 19 sino que fue la preciosa sangre de Cristo, el Cordero de Dios, que no tiene pecado ni mancha."
Génesis hasta Deuteronomio (Tomo 1) 3. Menstruación normal (15:19–24)

3. Menstruación normal (15:19–24)

Génesis hasta Deuteronomio (Tomo 1) 3. Menstruación normal (15:19–24)

Pero en la literatura profana la inmundicia mencionada estaba vinculada con demonios y maleficios. Por ende, los ritos purificadores venían a ser asunto de conflicto con las fuerzas malignas.

Génesis hasta Deuteronomio (Tomo 1) 3. Menstruación normal (15:19–24)

Se hacían necesarios encantamientos y conjuros mágicos. En la Biblia no aparecen ni señas de tal contienda, ni hay miedo a los espíritus que producían impureza. Sólo había que temer a Dios. Y la obediencia humilde a sus leyes siempre coloca al hombre o a la mujer en un lugar desde donde puede acercarse al Señor y recobrar su lugar dentro de la comunidad religiosa.

Este capítulo recuerda, y hace tanto más notable, la historia de aquella mujer sanada de flujo de sangre por Cristo (

Análisis de Levítico 15:25-33
Implicaciones Sociales
Segregación: Según la ley, una mujer con flujo de sangre fuera de su ciclo menstrual era considerada impura, lo que conllevaba a su aislamiento social.
Estigmatización: Esta condición traía consigo una fuerte estigmatización, haciendo que las mujeres afectadas fueran vistas como sucias o impuras por la comunidad.
Implicaciones Culturales
Normas de Pureza: La cultura hebrea tenía normas estrictas sobre la pureza, y el flujo de sangre era uno de los muchos factores que podían causar impureza.
Exclusión de Actividades: Las mujeres en este estado no podían participar en eventos comunitarios, religiosos y sociales, limitando su integración cultural.
Implicaciones Religiosas
Impureza Ritual: Estas leyes rituales estaban profundamente enraizadas en la vida religiosa. La impureza significaba que no podían participar en las ceremonias religiosas y debían someterse a rituales de purificación.
Obligaciones de Purificación: Al finalizar el período de impureza, debían ofrecer sacrificios específicos para ser consideradas puras nuevamente (Levítico 15:29-30).
Implicaciones Familiares
Separación Familiar: La mujer debía separarse incluso de su familia para evitar contaminarlos, lo que afectaba las relaciones familiares y el apoyo emocional.
Responsabilidad de la Pureza: La familia también tenía la responsabilidad de asegurarse de seguir las leyes de pureza para evitar la impureza ritual.
Correlación con Marcos 5:24-34
Contexto de Marcos 5:24-34
En este pasaje, se describe la historia de una mujer que había sufrido de un flujo de sangre durante doce años. A pesar de consultar a muchos médicos, no había encontrado cura y su condición empeoraba. Esta mujer, con gran fe, se acercó a Jesús y tocó su manto, creyendo que sería sanada.
Implicaciones Sociales y Culturales
Aislamiento Social: Similar a Levítico, esta mujer habría estado aislada socialmente y estigmatizada por su condición.
Valentía Cultural: Su acto de acercarse a Jesús y tocar su manto fue extremadamente valiente, ya que culturalmente, estaba arriesgando hacer impuro a Jesús y ser castigada.
Implicaciones Religiosas
Sanación y Pureza: La sanación de Jesús no solo curó su enfermedad física sino que también la purificó ritual y religiosamente, permitiéndole reintegrarse plenamente en la vida religiosa.
Fe y Redención: Este acto destaca la importancia de la fe y la misericordia divina, ya que Jesús no solo reconoció su fe, sino que públicamente declaró su sanación, validando su acto.
Implicaciones Familiares
Restauración de Relaciones: La sanación permitió que la mujer volviera a su familia y recuperara su papel y relaciones familiares, eliminando el aislamiento y la carga emocional.
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